转山是一种盛行于西藏等藏区的一种宗教活动,尤其在藏历马年的时候都会有大量虔诚的教徒赶来转山。因为藏历马年转山相当于其他年份的十三圈。
转山的习俗源自雍仲本教,现代很多藏族同胞的生活方式都有遗留。包括很多独特的祈福方式:“比如转山,转水,转佛塔,堆放玛尼堆,悬挂风马旗等。”
据说朝圣者来此转山一圈,可洗尽一生罪孽;转山十圈可在五百轮回中免下地狱之苦;转山百圈可在今生成佛升天;而在释迦牟尼诞生的马年转山一圈,则可增加一轮十二倍的功德,相当于常年的十三圈。
雍仲本教徒转山方向是沿逆时针方向转。雍仲本教是西藏古代盛行的一种原始佛教,最初流行于阿里一带,雍仲本教的兴起,已经融入了大量来自象雄西部古代波斯文化的内容,其教义更为严密,体系更为完整,仪轨礼制更加趋于制度化。雍仲本教的出现,给象雄文化带来了许多新的内容。雍仲本教从象雄扩散并占领了整个藏区的宗教统治地位
在亚丁村已经生活了将近一个月,高原地区的体能消耗特别的快,哪怕你什么都没做,身体自动的耗能已经让我在一个月内暴瘦了近二十斤,加上亚丁村生活条件比较艰苦,没有水果,一些生活上的采购也不是很方便,所以我决定下撤回到大理生活,虽然七月份不是亚丁转山的最好季节,但是没办法。我不会因为天气原因就放弃徒步亚丁的计划。
亚丁大转山路线如图:全程70km,一共需要翻越八个4500米以上的垭口,其中牛奶海上方的松多垭口需要翻越两次,最难得垭口位于夏诺多吉垭口之后的杂巴拉垭口,海拔4650,最容易的是波用错之后的4920垭口,也是这次亚丁大转山最高的垭口,虽然海拔最高,但是反而最容易,容易到我已经过了4920垭口,但我却还不知道。最危险的垭口是黑湖垭口,悬崖峭壁,青石粉遍地,路滑且陡峭。一般徒步者需要五天时间,藏民三天即可完成。
贡嘎扎则牛场营地
第一天:冲古寺—波用错营地(6km)
因为临时决定亚丁大转山,所以找不到队友,并且亚丁大转山因为已经比较成熟,路迹清晰,路程较短,所以这次出行选择单人重装,在这里还是联系没有户外经验的小伙伴可以雇用当地的马帮和向导,减少不必要的风险。
到达冲古寺之后可以先从栈道开始,一段路之后上切到电瓶车路道,继续前进一公里左右便到达了徒步的起点,非常好认,靠左手边有一座白色的小房子,很多电瓶车会在这里做周转,我怕工作人员会阻止我上山,我还在那里左蹦右跳的逃避工作人员的视线,在我已经踏上轨迹的时候还是被工作人员瞄到了,好像已经见怪不怪,直接无视了我,让我觉得自己像个小丑,好不搞笑
第一天到波用错营地路程不远,前半段为原始森林,遮天蔽日的树木掩盖了本应有的阳光,我也乐的安逸,今天的海拔爬升有800米,从冲古寺的3900米一直到波用错的4700米,一般徒步者第一天会在巴玉营地(4500)扎营适应高反而我就厉害了,从来都是视高反为粪土,而且波用错风景会更好,会拍出很多大片,虽然是雨季,但还是抱有了一丝幻想。
原始森林的上山路,轨迹清晰
穿越出原始森林以后视野豁然开朗,可以远观山谷下的洛绒牛场
巴玉营地上当的塔林
到达巴玉营地
以为到达波用错之后会运气爆棚,乌云散开,视野开阔,没想到刚到了之后一场大雨把我的期待感淋得一分不剩,因为波用错营地是整个徒步路程中绝佳的拍摄点,在波用错的东北角垭口可以同时拍摄三神山,还有垭口的另一边还可以看到将中措以及娘措还有两个小措,这样搞的我一点兴致都没有,只是跑到一个小山头等待一瞬间的阳光,拍几张波用错的照片。
第二天:波用错—贡嘎扎则牛场(15km)
今天需要翻越一个4920垭口,虽然是海拔最好的一个垭口,但较为平缓,路程较为轻松,在过了垭口之后也是一路下坡,在中午十二点就已经到达了贡嘎扎则牛场。
翻越4920垭口中
远远就看见4920垭口,经幡随风飘扬,云雾慢慢散开,依稀可见的蓝天让我兴奋不已,出发之前我已经做了最坏的打算:就是全程阴天什么也看不到的准备,但只要有一天是晴天,那就是老天爷对我的恩赐,出来旅行一定要调整好自己的心态,好的坏的都是自己的经历,都是你旅行的一部分!!!
过了垭口之后便是一路的下撤,直达嘎洛牛场,嘎洛牛场也是经典洛克线到达稻城亚丁的中转站,在这里遇到了两位从泸沽湖徒步来的驴友,简短的打了个招呼便匆匆告别了。但是刚错身走开没多远我便有个疑问:“他们为什么往波用错的地方走?因为那也不是洛克线的路线精华段啊,更应该从和我一起到达嘎洛牛场以后走转山的路线!”一直带着这个疑问直到已经出山的我们在稻城县的一家青旅内惊喜的偶遇。这是后话,我们稍后在聊!
嘎洛牛场上方群魔乱舞的云彩
嘎洛牛场是这次线路里“商业味”比较重的一个营地,徒步旺季的时候可以在这里补给,基础的物品都有保障,也可以住在藏民家里!听攻略说旺季的时候在牛场露营都需要缴纳露营过夜费,而我现在七月份徒步,藏民还没有上山摘松茸,所以这次重装转山便是一分钱没花!
过了嘎洛牛场之后依旧是一路下撤,陆续一条小瀑布
在这里两条颜色的小溪水汇成一起,挺有意思
过桥之后有一段路的爬升,在这里遇到来找跑散牦牛的藏民,一大一小,两个藏民就一路前前后后的跟着我去往贡嘎扎则牛场,牦牛的力气很大,两个藏民牵着虽然吃力但还是走的飞快。
一段爬升之后和下撤之后就是一片开阔地带,夏诺多吉东南壁若隐若现
在接近夏诺多吉东南壁的路上
草原上茂密的高原毛茛(黄色的小花)波罗花(玫红色小花)以及报春花(紫色的小花)开的非常艳丽,和夏诺多吉构成了一副画镜一般的景色
夏诺多吉藏族意味金刚手菩萨,但却像一位亭亭玉立的少女,若隐若现,挑拨着你的一探究竟的欲望,以及自己的耐心。我曾经从多个角度观赏夏诺多吉的美丽,但至始至终东南壁就是欣赏他的绝佳角度
( 本文作者 : 675325645 )
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